Ci\u0105g\u0142a polemika na powy\u017cszy temat i w\u0142asne do\u015bwiadczenia zmuszaj\u0105 do refleksji. Problemem jest te\u017c fakt, \u017ce w chocia\u017c cz\u0119\u015bciowo obiektywnych rozmy\u015blaniach o gromadzeniu maj\u0105tku trzeba te\u017c podpiera\u0107 si\u0119 do\u015bwiadczeniami innych ludzi. Wydaje mi si\u0119 jednak generalnie, \u017ce samo pytanie jest r\u00f3wnie\u017c niepoprawnie sformu\u0142owane. Tak naprawd\u0119 powinno brzmie\u0107: \u201eIle czasu jeste\u015b w stanie kupi\u0107?\u201d To czas jest zasobem, kt\u00f3rego w \u017cadnym spos\u00f3b nie mo\u017cemy odzyska\u0107 \u2013 tyle czasu ile mo\u017cemy kupi\u0107 dla siebie, tyle mo\u017cemy po\u015bwi\u0119ci\u0107 na budowanie w\u0142asnego szcz\u0119\u015bcia. Niestety cz\u0142owiek, kt\u00f3ry nie ma planu na szcz\u0119\u015bcie, nie b\u0119dzie te\u017c w stanie kupionego czasu dobrze spo\u017cytkowa\u0107. Dla jednego wi\u0119c pieni\u0105dze mog\u0105 by\u0107 lewarem do szcz\u0119\u015bcia, a inny b\u0119dzie, mimo ich posiadania, cz\u0142owiekiem wiecznie nieszcz\u0119\u015bliwym, gdy\u017c nie ma poj\u0119cia jak zgromadzony maj\u0105tek efektywnie wykorzysta\u0107 (tzw. bieda umys\u0142owa). Pieni\u0105dze powinny by\u0107 wi\u0119c \u015brodkiem w osi\u0105gni\u0119ciu celu, a nie celem samym w sobie.<\/p>\n\n\n\n
Du\u017co \u0142atwiejsza jest odpowied\u017a na pytanie o stan odwrotny do dobrobytu: \u201eCzy mo\u017cna by\u0107 szcz\u0119\u015bliwym bez pieni\u0119dzy?\u201d. W spo\u0142ecze\u0144stwie prymitywnym, gdzie o prze\u017cyciu decydowa\u0142y w\u0142asne zdolno\u015bci i inteligencja, odpowied\u017a twierdz\u0105ca by\u0142aby mo\u017cliwa. W spo\u0142ecze\u0144stwie technologicznie cywilizowanym, gdzie dobra wytwarza si\u0119 grupowo i masowo oraz przymuszeni jeste\u015bmy od op\u0142at za dost\u0119pno\u015b\u0107 tych\u017ce d\u00f3br, szcz\u0119\u015bcie bez zgromadzenia maj\u0105tku jest niemo\u017cliwe do osi\u0105gni\u0119cia i jestem co do tego dog\u0142\u0119bnie przekonany. W nowoczesnym spo\u0142ecze\u0144stwie \u017cadne szczytne idea\u0142y, \u017cadna mi\u0142o\u015b\u0107 i przyja\u017a\u0144 nie przetrwaj\u0105 wieloletniego niedostatku. Mog\u0105 wyspowo przetrwa\u0107 tylko tam, gdzie zwracamy si\u0119 ku prymitywizmowi. Czyli szcz\u0119\u015bcie bez pieni\u0119dzy kosztem alienacji, znacznego obni\u017cenia poziomu \u017cycia i pe\u0142nej tego akceptacji. Cz\u0142owiek bezdomny, paradoksalnie, mo\u017ce by\u0107 bardziej szcz\u0119\u015bliwy ni\u017c cz\u0142owiek przygnieciony kredytami \u2013 nie obchodzi go polityka, ceny i podatki. Bezdomny jest szcz\u0119\u015bliwy, gdy mo\u017ce si\u0119 naje\u015b\u0107 do syta i umy\u0107, pod warunkiem, \u017ce chce tak \u017cy\u0107. Nie jest ju\u017c cz\u0142onkiem nowoczesnego spo\u0142ecze\u0144stwa i nie zmusza si\u0119 go do realizacji zbiorowych cel\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n
Osi\u0105gniecie szcz\u0119\u015bcia, pozostaj\u0105c cz\u0142onkiem nowoczesnego spo\u0142ecze\u0144stwa, jest natomiast niesamowicie skomplikowane. Musimy spe\u0142ni\u0107 szereg warunk\u00f3w, aby za\u0142o\u017cy\u0107 i utrzyma\u0107 tzw. podstawow\u0105 kom\u00f3rk\u0119 spo\u0142eczn\u0105. Od dzieci\u0144stwa musimy spe\u0142nia\u0107 wy\u015brubowane normy, aby zosta\u0107 poprawnymi cz\u0142onkami spo\u0142ecze\u0144stwa i nikt nie pyta nas o zdanie, czy tak naprawd\u0119 tego chcemy. W momencie przystania do wzorca w nagrod\u0119 dostajemy mo\u017cliwo\u015b\u0107 p\u0142acenia do ko\u0144ca \u017cycia za mo\u017cliwo\u015b\u0107 dalszej egzystencji i zak\u0142adania nowych \u201ekom\u00f3rek spo\u0142ecznych\u201d. Nieliczni w por\u0119 zauwa\u017caj\u0105, \u017ce jedynym sposobem wyrwania si\u0119 z tej sytuacji jest zgromadzenie dostatecznie du\u017cego maj\u0105tku, kt\u00f3ry umo\u017cliwi \u017cycie nieskoncentrowane na rachunkach i mikrozarz\u0105dzaniu. Nie g\u0142osz\u0119 przy tym pochwa\u0142y czystego egoizmu \u2013 cz\u0142owiek, kt\u00f3ry b\u0119dzie kierowa\u0142 si\u0119 w \u017cyciu altruizmem, bez maj\u0105tku r\u00f3wnie\u017c niewiele zdzia\u0142a. \u017bycie w niedostatku jest po prostu koszmarnie stresuj\u0105ce i czasoch\u0142onne. O wszystkie codzienne sprawy musisz dba\u0107 sam, ci\u0105gle te\u017c musisz uczy\u0107 si\u0119 nowych umiej\u0119tno\u015bci, nawet je\u015bli s\u0105 one kompletnie nieprzydatne z naturalnego punktu widzenia. W zalewie zada\u0144 do wykonania niczego nie doprowadzasz do perfekcji, a zada\u0144 jest wiele, bo \u017cyjesz w spo\u0142ecze\u0144stwie, kt\u00f3re poza Twoimi w\u0142asnymi, si\u0142\u0105 narzuca Ci zbiorowe potrzeby. Nie ma mowy o poszukiwaniu i rozwijaniu w\u0142asnych talent\u00f3w, nie ma czasu na poznawanie \u015bwiata i innych ludzi. Kontakty z innymi s\u0105 powierzchowne i ukierunkowane na \u201eza\u0142atwianie spraw\u201d. Tak \u017cyje niestety wi\u0119kszo\u015b\u0107 ludzi – w biurokratycznym piekle.<\/p>\n\n\n\n
No ale \u201epieni\u0105dze szcz\u0119\u015bcia nie daj\u0105\u201d. Jak cz\u0119sto s\u0142yszymy takie obiegowe opinie? Podsk\u00f3rnie czujemy, \u017ce to bzdura, ale system nakazuje nam wierzy\u0107 w jeszcze wi\u0119ksze bzdury. Gdyby powiedziano ludziom prawd\u0119 \u2013 \u201eboga\u0107cie si\u0119, bez maj\u0105tku nie osi\u0105gni\u0119cie dzi\u015b szcz\u0119\u015bcia, jest to niemo\u017cliwe\u201d i gdyby ludzie zacz\u0119li taki plan realizowa\u0107, po co istnieliby politycy, ksi\u0119\u017ca, prawnicy i inni r\u00f3\u017cnego rodzaju po\u015brednicy, specjalizuj\u0105cy si\u0119 w udawaniu rozwi\u0105zywania problem\u00f3w przez siebie stworzonych? A mo\u017ce \u201emi\u0142o\u015bci i przyja\u017ani nie mo\u017cna kupi\u0107\u201d? Kto w takim razie ma wi\u0119ksz\u0105 szans\u0119 na spotkanie interesuj\u0105cych os\u00f3b na swojej drodze \u2013 biedny frustrat, czy bogaty playboy? Matematyka jest bezwzgl\u0119dna, niedostatek ogranicza mo\u017cliwo\u015bci jednostki r\u00f3wnie\u017c w tym aspekcie. A mo\u017ce: \u201eka\u017cdy kiedy\u015b zachoruje i umrze\u201d. Tak, ale Steve Jobs \u017cy\u0142 z rakiem trzustki 8 lat, a biedak z t\u0105 sam\u0105 chorob\u0105 dogorywa\u0142 b\u0119dzie w b\u00f3lu przez oko\u0142o p\u00f3\u0142 roku. Bogaty \u017cyjesz zdrowiej i d\u0142u\u017cej: lepiej si\u0119 od\u017cywiasz, jeste\u015b regularnie badany profilaktycznie oraz masz lepsz\u0105 opiek\u0119 w razie wyst\u0105pienia powa\u017cnej choroby. Nale\u017cy wi\u0119c \u017cy\u0107 dostatnio chocia\u017cby \u017ceby mniej cierpie\u0107.<\/p>\n\n\n\n
Najwa\u017cniejsze decyzje dotycz\u0105ce finans\u00f3w podejmuje si\u0119 zapewne do 30 roku \u017cycia, czyli gdy ma si\u0119 o finansach do\u015b\u0107 mgliste poj\u0119cie. Na rodzicach spoczywa wi\u0119c konieczno\u015b\u0107 wyt\u0142umaczenia dzieciom, \u017ce nie mog\u0105 by\u0107 biedne, gdy\u017c unieszcz\u0119\u015bliwi\u0105 siebie i swoje otoczenie. Oraz, \u017ce powinny by\u0107 odpowiednio przygotowane na wypracowany przez siebie sukces finansowy, aby nie podzieli\u0107 losu wygrywaj\u0105cych na loterii, kt\u00f3rzy, nie maj\u0105c planu na szcz\u0119\u015bcie, staj\u0105 si\u0119 ponownie biedakami. \u201eNie sta\u0107 Ci\u0119 na to, \u017ceby Twoje dzieci by\u0142y biedne\u201d powinno by\u0107 credo rodzica.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ci\u0105g\u0142a polemika na powy\u017cszy temat i w\u0142asne do\u015bwiadczenia zmuszaj\u0105 do refleksji. Problemem jest te\u017c fakt, \u017ce w chocia\u017c cz\u0119\u015bciowo obiektywnych rozmy\u015blaniach o gromadzeniu maj\u0105tku trzeba te\u017c podpiera\u0107 si\u0119 do\u015bwiadczeniami innych ludzi. Wydaje mi si\u0119 jednak generalnie, \u017ce samo pytanie jest r\u00f3wnie\u017c niepoprawnie sformu\u0142owane. Tak naprawd\u0119 powinno brzmie\u0107: \u201eIle czasu jeste\u015b w stanie kupi\u0107?\u201d To czas …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","footnotes":""},"categories":[5,3],"tags":[],"class_list":["post-564","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-codziennosc","category-filozofia","entry entry-center"],"modified_by":null,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kjc.com.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/564","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kjc.com.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kjc.com.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kjc.com.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kjc.com.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=564"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/kjc.com.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/564\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":565,"href":"https:\/\/kjc.com.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/564\/revisions\/565"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kjc.com.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=564"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kjc.com.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=564"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kjc.com.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=564"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}