Podczas krotkiej dyskusji obiadowej rzuci\u0142em na forum futurystyczn\u0105 ide\u0119 negacji warto\u015bci pieni\u0105dza. Zosta\u0142a ona troch\u0119 niedok\u0142adnie zrozumiana i wymaga wyja\u015bnie\u0144, kt\u00f3rych nie mo\u017cna udzieli\u0107 w trakcie kr\u00f3tkiej i emocjonalnej dyskusji. Przedstawiam je wi\u0119c w poni\u017cszym felietonie.<\/p>\n\n\n\n
Nie b\u0119d\u0119 przepisywa\u0142 informacji o pieni\u0105dzu, kt\u00f3re \u0142atwo znale\u017a\u0107 samemu. Nadmieni\u0119 tylko, \u017ce koncepcja pieni\u0105dza opiera si\u0119 na zaufaniu uczestnik\u00f3w rynku. Gdy zaufanie to zostanie podwa\u017cone, pieni\u0105dz przestaje mie\u0107 warto\u015b\u0107 i musi zosta\u0107 odnaleziona inna forma podtrzymania wymiany handlowej (najcz\u0119\u015bciej po przej\u015bciowym powrocie do barteru pojawia si\u0119 po prostu inny pieni\u0105dz). Ten proces mo\u017ce w najbli\u017cszej przysz\u0142o\u015bci przebiec w spos\u00f3b bardzo odmienny od tego, do czego historycznie jeste\u015bmy przyzwyczajeni. Pieni\u0105dz sam w sobie warto\u015bci nie posiada, jego warto\u015b\u0107 jest czysto umowna.<\/p>\n\n\n\n
O w\u0142adzy napisa\u0107 mo\u017cna bardzo du\u017co. Interesuje mnie jednak jej docelowa forma, czyli w\u0142adza absolutna. Najprostsz\u0105 dla mnie definicj\u0105 w\u0142adzy absolutnej nad danym przedmiotem jest umiej\u0119tno\u015b\u0107 zar\u00f3wno jego stworzenia, jak i zniszczenia. W\u0142adza absolutna nad cz\u0142owiekiem, lub spo\u0142ecze\u0144stwem oznacza dok\u0142adnie to samo. Oznacza to np., \u017ce nie mo\u017cna absolutnie panowa\u0107 nad lud\u017ami nie mog\u0105c ich dowolnie tworzy\u0107, nawet je\u015bli masowe ich niszczenie udaje si\u0119 doskonale. Jeste\u015bmy jednak\u017ce coraz bli\u017cej mo\u017cliwo\u015bci zbudowania cz\u0142owieka od zera, co kompletnie wywr\u00f3ci relacje spo\u0142eczne i doprowadzi ludzko\u015b\u0107 do upadku lub wymusi ewolucj\u0119 w now\u0105, zmodyfikowan\u0105 form\u0119 istnienia. Warto by\u0142oby si\u0119 do tego przygotowa\u0107.<\/p>\n\n\n\n
Teoria \u2013 Walut\u0105 przysz\u0142o\u015bci b\u0119dzie specjalistyczna wiedza.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Za\u0142o\u017cenia teoretyczne wnioskowania:<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Historycznie systemy monetarne stabilizowano realn\u0105 warto\u015bci\u0105 czego\u015b, co jest rzadko spotykane, by\u0142y to np. kamienie i metale szlachetne. Obecny system monetarny musi run\u0105\u0107, poniewa\u017c nie jest ju\u017c oparty o parytet czegokolwiek, co ma realn\u0105 warto\u015b\u0107, opiera si\u0119 tylko na bezw\u0142adno\u015bci procesu i mglistym zaufaniu uczestnik\u00f3w systemu. Upadek systemu przyspiesza jego skrajna polaryzacja i akumulacja zasob\u00f3w pieni\u0119\u017cnych, kt\u00f3ra powoduje ci\u0105g\u0142y dodruk \u201epustego\u201d pieni\u0105dza w celu podtrzymania dzia\u0142ania rynku. Waluty oparte o \u201eblockchain\u201d r\u00f3wnie\u017c nie daj\u0105 sensownej alternatywy, gdy\u017c zaufanie spo\u0142ecze\u0144stw do abstrakcyjnego ci\u0105gu bit\u00f3w buduje si\u0119 bardzo opornie, a technologia jest niezrozumia\u0142a dla szerokich mas, a w zwi\u0105zku z tym nieakceptowalna og\u00f3lnie \u2013 moim zdaniem, ze wzgl\u0119du na ludzkie ograniczenia, nie ulegnie to zmianie. Specjalistyczna wiedza natomiast, naturalnie posiada warto\u015b\u0107 sama w sobie, a jej zastosowanie generuje w\u0142adz\u0119 nad lud\u017ami i nie tylko (metod\u0105 kija tudzie\u017c marchewki).<\/p>\n\n\n\n Post\u0119p technologiczny i globalizacja powoduj\u0105 powolne rozmycie granic i zacieranie si\u0119 r\u00f3\u017cnic kulturowych. W\u0142adza terytorialna w tak skonstruowanym \u015bwiecie przekszta\u0142ca\u0107 si\u0119 b\u0119dzie we w\u0142adz\u0119 funkcjonaln\u0105. Nie b\u0119d\u0119 w \u017caden spos\u00f3b odkrywczy, wskazuj\u0105c, \u017ce naturalnymi centrami takiej w\u0142adzy b\u0119d\u0105 ponadnarodowe korporacje, a w\u0142adza pa\u0144stwowa utrzymywana b\u0119dzie jedynie fasadowo, gdy\u017c oczekuj\u0105 tego konserwatywne spo\u0142ecze\u0144stwa. Zarz\u0105dy wielkich korporacji zapewne \u015bwiadome s\u0105 tego wszystkiego, o czym pisz\u0119 i ju\u017c teraz gromadz\u0105 na masow\u0105 skal\u0119 wiedz\u0119 mo\u017cliw\u0105 do wykorzystania w \u015bwiecie, kt\u00f3ry nadejdzie po upadku obecnego systemu monetarnego. Proces ten wydaje si\u0119 do\u015b\u0107 logiczny w zaistnia\u0142ej sytuacji i nie powinien by\u0107 jednoznacznie kojarzony negatywnie. Przysz\u0142o\u015b\u0107 zale\u017cy od tego, co zdecyduj\u0105 korporacje w momencie prze\u0142omowym. Nale\u017cy pami\u0119ta\u0107, \u017ce s\u0105 to organizacje skoncentrowane na zysku, a zysk w \u015bwiecie bez globalnego systemu monetarnego oznacza\u0107 mo\u017ce zupe\u0142nie co\u015b innego, znacznie trudniejszego do oszacowania, ni\u017c ci\u0105g cyfr w bilansie handlowym. Najbardziej oczekiwana przeze mnie by\u0142aby specjalizacja korporacji i zadowolenie z uzyskanej w\u0142adzy absolutnej w obszarach funkcjonalnych. Wspomog\u0142oby to, moim zdaniem, dalszy rozw\u00f3j ludzko\u015bci. Nie jestem zwolennikiem teorii, \u017ce wojny przyspieszaj\u0105 rozw\u00f3j i zapobiegaj\u0105 stagnacji \u2013 rozw\u00f3j przyspieszaj\u0105 badania naukowe, wojny s\u0105 konsekwencj\u0105 walki o w\u0142adz\u0119. Szcz\u0119\u015bliwie, prowadzenie wojen w \u015bwiecie po rewolucji informatycznej, nie b\u0119dzie r\u00f3wnie\u017c \u0142atwe. \u015awiadomi politycznie ludzie (Internet, mimo swoich wad, uczyni\u0142 w tym zakresie mn\u00f3stwo dobrego) nie b\u0119d\u0105 chcieli w wojnach uczestniczy\u0107, nie b\u0119d\u0105 te\u017c skutecznymi \u017co\u0142nierzami w starciu z automatycznymi systemami bojowymi.<\/p>\n\n\n\n Najwi\u0119ksze zagro\u017cenie dostrzegam jednak\u017ce w r\u00f3wnoleg\u0142ym, nag\u0142ym upadku systemu kapitalistycznego, tej wielkiej pompy ss\u0105cej w jednym tylko kierunku (s\u0105dz\u0105c po efektach, a nie powtarzanych medialnie ekonomicznych mantrach), kt\u00f3ra dzia\u0142a nieprzerwanie od kilku stuleci. Brzmi to kuriozalnie, lecz istnieje du\u017ca szansa, \u017ce post\u0119p technologiczny umo\u017cliwi dost\u0119p do prawie nieograniczonych \u017ar\u00f3de\u0142 energii oraz masowej robotyzacji prac, wskutek czego w \u015bwiecie, w kt\u00f3rym si\u0119 znajdziemy, wi\u0119kszo\u015b\u0107 ludzi stanie si\u0119 niepotrzebna swoim w\u0142adcom, gdy\u017c nie b\u0119d\u0105 w stanie dostarczy\u0107 im niczego, co posiada jak\u0105kolwiek warto\u015b\u0107. Logicznie wnioskuj\u0105c \u2013 albo pozwol\u0105 nam z niekt\u00f3rych rezultat\u00f3w post\u0119pu skorzysta\u0107 (bo zap\u0142aci\u0107 nie b\u0119dziemy mieli czym) albo nas po prostu pozabijaj\u0105. Praca, w przypadku mniej drastycznego obrotu zdarze\u0144, b\u0119dzie przywilejem jedynie nielicznych – ich potencjaln\u0105 zap\u0142at\u0105 b\u0119dzie dost\u0119p do szczeg\u00f3lnego typu us\u0142ug, np. medycyny opartej na in\u017cynierii genetycznej, czy te\u017c cybernetyzacji. Reszta ludzko\u015bci poddana zostanie obowi\u0105zkowej kontroli urodze\u0144, b\u0119dzie mia\u0142a te\u017c prawie nieograniczony dost\u0119p do podstawowych d\u00f3br i us\u0142ug, w tym szkolnictwa. Pytaniem otwartym pozostaje, czy ludzko\u015b\u0107 nie zacznie pod\u0105\u017ca\u0107 wtedy w dw\u00f3ch kierunkach i co ostatecznie z tego wyniknie? \u201eMouse utopia\u201d?<\/p>\n\n\n\n Nie bez znaczenia pozostaje te\u017c rozw\u00f3j AI. Je\u017celi powstanie forma AI, kt\u00f3r\u0105 ludzko\u015b\u0107 dopu\u015bci jako r\u00f3wnoprawn\u0105, nie pozostanie to r\u00f3wnie\u017c bez konsekwencji dla systemu warto\u015bciowania. Co mo\u017ce stanowi\u0107 warto\u015b\u0107 dla \u015bwiadomego algorytmu? Czym przekona\u0107 mo\u017cna taki algorytm do podj\u0119cia takich, a nie innych decyzji? Nasuwaj\u0105 si\u0119 naturalnie tylko dwie formy \u201ezap\u0142aty\u201d – energia lub wiedza. Energia jest k\u0142opotliwa, ze wzgl\u0119du na magazynowanie. Mo\u017ce te\u017c si\u0119 okaza\u0107, \u017ce b\u0119dzie jej pod dostatkiem, czyli nie b\u0119dzie posiada\u0142a dostatecznej warto\u015bci. Unikalna wiedza b\u0119dzie natomiast cenna r\u00f3wnie\u017c dla AI, a wi\u0119c rynkowo uniwersalna. Przynajmniej dop\u00f3ki AI nas nie przero\u015bnie, ale to ju\u017c opowie\u015b\u0107 na zupe\u0142nie inn\u0105 okazj\u0119…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Podczas krotkiej dyskusji obiadowej rzuci\u0142em na forum futurystyczn\u0105 ide\u0119 negacji warto\u015bci pieni\u0105dza. Zosta\u0142a ona troch\u0119 niedok\u0142adnie zrozumiana i wymaga wyja\u015bnie\u0144, kt\u00f3rych nie mo\u017cna udzieli\u0107 w trakcie kr\u00f3tkiej i emocjonalnej dyskusji. Przedstawiam je wi\u0119c w poni\u017cszym felietonie. Nie b\u0119d\u0119 przepisywa\u0142 informacji o pieni\u0105dzu, kt\u00f3re \u0142atwo znale\u017a\u0107 samemu. Nadmieni\u0119 tylko, \u017ce koncepcja pieni\u0105dza opiera si\u0119 na zaufaniu uczestnik\u00f3w …<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"no","_lmt_disable":"","footnotes":""},"categories":[3,6],"tags":[],"class_list":["post-385","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-filozofia","category-technologia","entry entry-center"],"modified_by":"Konrad Jurkiewicz","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kjc.com.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/385","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kjc.com.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kjc.com.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kjc.com.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kjc.com.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=385"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/kjc.com.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/385\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kjc.com.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=385"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kjc.com.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=385"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kjc.com.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=385"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}